2010. szeptember 7., kedd

Szivárvány a szobában / Rainbow /

Szivárvány az ajtón
A spektrum az ajtón
Kis szin az életben

A vallásokban és a népmesékben a szivárvány gyakran az égbe vagy egy másik világba vezető híd. A skandináv mitológiában egy szivárványhíd, a Bifröszt köti össze a földi világot (Midgard) az égivel (Asgard), ezen az úton viszik a valkürök a lelkeket a Valhallába. A japán mitológiában az első istenek, Izanami és Izanagi szivárványhídon jöttek le a földre.
Az ausztrál mitológiában a Szivárványkígyó teremtette a világot. A görög mitológiában a szivárványt Írisz istennővel azonosították. A finn mitológiában Ukkó, a hindu mitológiában Indravagy Kama íja, a sumer mitológiában Ninurta koronája.
A sumer Gilgames-eposzban Istár nyaklánca, amelyet az özönvízre való emlékezés jelképeként helyez az égre . A zsidó és keresztény mitológiában Isten az özönvíz után emberekkel kötött szövetség jelképéül adja.
Az ír mitológiában a szivárvány tövében rejtik el kincsüket a leprechaunok. Egyes kelet-európai népeknél, így a magyaroknál is létezett olyan hidelem, hogy a szivárvány alatt átmenő embernek megváltozik a neme.[2] Számos különböző kultúrában úgy tartották, hogy a szivárvány bajt hozhat az elővigyázatlan emberre; balszerencsét jelentett például ujjal a szivárványra mutatni, és a gyerekeknek ránézniük sem volt szabad. A palócok a szivárványt bábabukrának, azaz tündér szalagjának nevezik.[3]

2010. augusztus 21., szombat

Kossuth tér, zászlófelvonás

Enyhe izgalommal közelítettem a Parlament irányába. Hol találom magam szembe a kordonokkal,  lezárásokkal.
Közelebb és közelebb, hiába emlékeztem a korábbi évek dühös ordibáló, skandáló csoportjaira:  "Gyurcsány takarodj" , "Hazaárulók" , semmi hasonlót nem lehetett látni.
Nyugodt, többnyire gyermekes családok helyezkedtek el, kordonok és egyéb zárak nélkül a virágosládák vonalában.
https://picasaweb.google.com/102037263259299709878/2010Augusztus20Zaszlo

2010. augusztus 15., vasárnap

Balaton

Mindenki életében van valamilyen szerepe a Balatonnak. Van valami érzelmi kapcsolódás a tóhoz. Szerelmek, kalandok, érzések. Nyári élmények , gyerekként kamaszként.  Aztán én is , mint sokan mások, hűtlen lettem kamaszkorom bontakozó érzelmi líráinak, vad vágyainak hajszálgyökereihez.
De most a Karib tenger,  a Maldív Szigetek, Zanzibár és Kenya  után ujra  megtértem...
Az idei év nagy esőzései nyomán három hónapja nyitva a Sió zsilipje, amin keresztűl ömlik folyamatosan a tóból a víz. De új is jön az esők nyomán. Mintha egy tökéletes átmosás, megtisztítás közben lennénk.




Hihetetlen, de a víz átlátszó, tiszta, jóízű, szinte iható.
 Nem volt ez mindíg így. Némely korábbi nyáron kis homokszigetek jelentek meg a déli parton az alacsony vízállás miatt. Már a pótlólagos vízutánpótlás milliárdos költségeiről folyt a vita. Az ingatlanárak megérezték a vízminőség és mennyiség változásait.
Tavaly még a magyarok első számú nyaralási célpontja Horvátország volt. Mára a Balaton visszahódította első helyét: a legtöbb magyar a Balatonon tölti szabadságát.




A vendéglátóipari árak könnyen megfizethetők a hazai látogatók által is. Balatonlelle fő utcáján egy kétfogásos menüért, terített damaszt abrosz mellett, felszolgálással 790.- forintot kértek júliusban, a főszezon kellős közepén. Hát ez nem hasonlítható az Únió szerencsésebb fejlődésű országainak áraihoz!

Kilátás a teraszról



Szinyei Merse Pál - Kilátás Fonyódról



Iványi Grűnwald Béla - Balaton



Telepy Károly : Balaton

2010. augusztus 3., kedd

Alfa Romeo Julietta


Alfa Romeo Julietta Spider, 1958

Alfa Romeo Julietta   2010


https://picasaweb.google.com/102037263259299709878/Italy201002





Maja és Julietta

Maja    2010.július 30.


Levezetni Umbriáig Budapestről feladat. Különösen egy két és fél éves gyerekkel
 Az autó mégis kell, tehát bérlés.
Miért ne a kedvenc márka legyen a kölcsönzött autó?
 Ráadásúl a legújabb modell iránti kiváncsiság is kielégül.
  Fiatal koromban csodáltam a belvárosban megjelenő "digó" srácok alfáit. 
Nem gondoltam, hogy valaha ilyet vezethetek.
Tökéletes élmény a második generációs befecskendezéses turbómotor.
A megjelenés magáért beszél...

2010. július 11., vasárnap

Gyerek a Balatonon

Balatonlellén természetes a part, nincs betonszegély

Minden felnőtt emlékszik gyerekkori balatoni élményeire. Azóta sokat változott a Balaton. Voltak jó és nagyon rossz évei. Voltak olyan szezonok, mikor a víz olyan alacsony volt, hogy a déli parton kis homokszigetek tűntek elő.
Az idei csapadékos tavasz és nyár jót tett a tónak, szinte átmosta, átöblítette. Nem költői túlzás: inni lehet a vizéből, és a vízszint is jó.
Ami még új,- lehet hogy csak nekem,- a magyar tenger tenger akar lenni!
Homokos plage-okat építenek, pontosabban bontanak, hiszen valaha a part természetes homokos volt, és nem köves betonos.

A Balatonlellei Önkormányzat, vagy akinek az eszébe jutott nagyot dobott a strand átalakításával. A kisgyermekes szülők özönlenek lellére , mintha nem is lenne szűkös a gyermekáldás Európában és nálunk. A sok gyerek látványa megigéző, és az a biztos érzésem, hogy üzletileg is kifiizetődő.

2010. június 1., kedd

Árpád és Szvatopluk


A Bánhidai  csatáról keveset hallottam. Ez a historizáló kép a  Komáromi Duna Múzeum falát díszíti. 1903-ban vitték oda, több más képpel együtt a Szépművészeti Múzeumból, hogy a megnyíló Komáromi Múzeum alapja legyen. Aztán Trianon után ott maradt, ahogy Marosvásárhelyen maradt  szintén  a budapesti Szépművészeti Múzeumból pár száz kép és szobor, amit a Kultúrpalota megnyitására kölcsönöztek.
A kép jó helyen van, mint a címe is jelzi "A Bánhidai csata". Bánhida nem más, mint Tatabánya része, külvárosa, melyet a szocialista iparosítás nagy lendületében csatoltak a városhoz.
Sokan nem tudják, hogy mikor az M1-es autópályán elhaladunk Tatabánya mellett, és felnézve a sziklás szirtek tetején megpillantjuk a hatalmas turul szobrot (15 éteres szárny fesztávolság) , akkor a Bánhidai csatára emlékezünk. A szobor Bánhida, mára Tatabánya jelképévé lett.


Feszty Árpád- A Bánhidai Csata (4,5 x 6 m ) 




Bánhidai Csata: 907. júl. 6.: a Liutpold őrgr. és Theotmar salzburgi érs. vezette bajor sereg és a magyarok ütközete. - A bajorok, leszámolni akarván a m-okkal, megtámadták szállásaikat, de a ~ból szinte hírmondójuk sem menekült meg. A ~ után lemondtak Alsó- és Felső-Pannóniáról, és az Enns mögé hátrálva elhagyták a K-i Markot. →bajor-magyar hadjáratok B.A.

 A Kőhegy tetején lévő turulszobor Európa legnagyobb madarat ábrázoló szobra.
 Kézai Simon krónikája szerint a honfoglaló Árpád Vezér seregei itt, a mai Tatabányánál győzték le Szvatopluk morva (szláv) fejedelem hadait .A történészek egy része a csatát nem a morva fejedelem elleni diadalként, hanem az addigra már felbomlóban lévő morva birodalom bajor meghódítói ellen győztes eseményként értékeli a csatát.
Persze meggyőző írásos emlékek nélkül, több mint 1100 év távlatából ma már nem lehet kideríteni, mi is történt valójában Árpád vezér uralkodása idején. A magyar honfoglalás végét azonban kétségtelenül egy, a 907-es esztendőben lezajlott csata jelentette. Hogy ezt az ütközet a magyarok Gerecse hegység déli lankái, Bánhida határában, a morva hadak, vagy esetleg Pozsony közelében, a bajor seregek ellen vívták, az valószínűleg a magyar történelem örök talánya marad.
Mindenesetre  a magyarok honfoglalásával Szvatopluk rövid életű morva  birodalma megszűnt létezni.

A történészek a csata helyszínében sem tudnak megállapodni, Pozsony is szerepel a harctér megjelöléseként




A Tatabányai Turul szobor    /fotó:Sértdi A. Zoltán/


A pozsonyi gyõzelem a Magyar Fejedelemség nyugati határát kitolta az Enns folyóig, és északra véglegesítette a volt Morva Birodalom keleti részeinek (a mai Szlovákia és Észak-Magyarország területének és Alsó-Ausztria keleti területeinek) elfoglalását. A bajorok veresége oly megsemmisítõ volt, hogy a németek legközelebb 123 év múlva, 1030-ban indítanak újból támadást a Magyar Királyság ellen.
„Az ország közepén”, a Nagyalföldön egy történelmi nevet viselő fejedelem uralkodik, Szvatopluk. Ő tehát a honfoglalás magyar hősének, Árpádnak az ellenfele, sőt – és ez a lényeges – egyetlen ellenfele, akitől azonban nem párviadalban kívánja megszerezni a jövendőbeli Magyarországot, hanem csellel, ajándékkal. Amikor végül is harcra kerül a sor, elmenekül a magyarok elől és „a Dunába veti magát, melynek sebes vizébe fullad”. Kései az átdolgozás, mert Szvatopluk neve kései alakban, mint Zuatapolug fordul elő. Ez annál feltűnőbb, mert a magyar krónikának későbbi fejezeteiben (122, 140) szerepel egy ilyen nevű cseh herceg Salamon király és a hercegek történetében, de Sentapolug, Sentepolug néven, mely átmeneti alak az újabb és az eredeti Zwentibald (Fuldai Évkönyvek) közt. A magyar krónikás nem állítja hőséről, hogy a híres-neves Szvatopluk morva fejedelem (870–894) lett volna, nyilván azért, mert nem is tudta. Ugyanis szerinte Szvatopluk Attila halála után kezdett uralkodni „Magyarország szívében” (circa partes Danubii) .

Ma elhelyezték a pozsonyi vár udvarán Szvatopluk szobrát /2010.június. 1.

Az alkotó Ján Kulich. A szobrot június 6-án fogják felavatni.


A Hét Vezér küldöttei elindulnak Szvatoplukhoz


És a megtervezett időpontban már áll is a szobor.

"Természetesen nagyra tartom Szvatoplukot, aki a Nagymorva Birodalom keretén belül nagyon sokat tett, még ha több száz évvel ezelőtt is. Ennek ellenére nem tartom helyénvalónak, hogy ezt a választások előtt kellene propagálni. Én személy szerint többre tartom Rastislavot" - jelentette ki Slota sajtótájékoztatón. Hozzátette, mindenesetre szerinte a ló, amelyen Szvatopluk ül, szomjasnak tűnik. Emellett szerinte "nem valami isten tudja milyen jól sikerült".






2010. május 22., szombat

Kettős állampolgárság, Felvidék






A kettős állampolgárságról készülő TV riport kapcsán jártam Komárom szlovák oldalán. Nem éreztem a kérdéssel kapcsolatban különösebb izgalmat, a természetes dolgok közé soroltam az új jogszabály meghozását. Az új Európában mindenki lehessen az aki, anélkűl, hogy ebből bárkinek  gondjai lennének. A szlovák állam bármennyire is új képződmény, elfogadott entitás, azt senki nem kérdőjelezi meg. A történelmi Magyarország térképes autómatricáinak  használóit sem a soviniszta, irredenta cselekvés mozgatja, ez  inkább szimbolikus pótcselekvés zömüknél.


Az ottani magyarok megkérdezése után a szlovák gimnáziumba vezetett utunk. Az igazgató kedvesen fogadott, és gesztusként magyarúl beszélt, teljesen tökéletes, anyanyelvi tisztasággal.
Ekkor történt a baj: én is gesztust kívántam tenni. Anyai  nagyanyámról kezdtem mesélni, aki Rimaszombaton született, és gyerekkoromban szekrényében találtam egy szlovák nyelvű bibliát, amit ő már nem tudott olvasni, teljesen elfeledte a szlovák nyelvet.
" Ö is a Felvidékről jött Budapestre dolgozni 16 éves korában"    
 volt az a mondat amire felháborodott a szlovák igazgató. Sértőnek, irredentának, rosszindulatúnak vette a baráti gesztusomat, hogy bennem is folyik egy kis szlovák vér.
A Felvidék szó verte ki a biztosítékot, s mivel nem volt szándékom megbántani, bocsánatot kértem.


1938. Második Bécsi Döntés

Ezen a hídon állítottákmeg és fordították vissza Sólyom Lászlót, a Magyar Köztársaság elnökét.



Azóta kicsit keserű a szám íze, ha erre, vagy a szlovák-magyar viszonyra gondolok. 
Mit kellett volna mondanom: Szlovákiából jött? vagy Csehszlovákiából 1914-ben?
Visszamenőleges a szlovák államiság? Meddíg? Szvatoplukig, aki persze nem szlovák hanem morva vezető volt.
Nem kellett volna szabadkoznom, nem szégyen a pontos fogalmazás. A magyar állam, a magyarság nem lehet szégyen. Elhallgatandó negatívum. El kell fogadnunk egymást a jelenben, de a közös múltunkban is.

Szlovákok Budapesten
Szlovákok nagyobb számban a 19. században költöztek Budapestre. A fővárost idővel „a legnagyobb szlovák városként” emlegették, ami nem csoda, hiszen a század közepén már több szlovák élt Budán és Pesten (közel 5500 fő), mint a mai Szlovákia területén fekvő, szinte teljesen szlovák lakosságú városokban, és számuk a századfordulón meghaladta a 80 ezer főt, azaz a lakosság 12%-át alkották. A dualizmus kori nagy építkezések idején a sok gyári munkás, cseléd és kisiparos mellett számos szlovák idénymunkás, kőműves is érkezett az ország északi megyéiből  Budapestre dolgozni.